儒家思想

/郭立昌

子曰:「天尊地卑,乾坤矣;卑高以陳,貴賤。」以前,在我舉辦的講座或論壇裡,都會拿出一台自製的「黃帝的指南車」,來說明「定位」的重要。

2021年當新冠疫苗開始施打,各國疫情趨緩之際,變種的三角洲(Delta)病毒悄悄地潛入台灣。台灣的疫情吃緊,進入三級警戒,每到一處都必須掃碼,以備追蹤之需。爰此,乾脆儘量少出門。靜坐默想時,腦海突然浮現老朋友梅校長告誡的話:「信『上帝』是很好的事,但是我們傳統的『儒家思想』絕對不可丟棄,尤其是孔子的教導。」

腦中浮現2003年初春的一個禮拜天梅可望先生(1918-2016)在路思義教堂門口看見我,問道:「今天禮拜天,你怎會在這裡?」

我回答他:「載玲虹來做禮拜。」

首先,他臉上突然一愣,因為他知道玲虹是個虔誠的「佛教徒來教堂做禮拜很怪;不過,他隨即說道:「信上帝很好。」然後,約我到台發院的辦公室去聊天。

梅可望先生雖然早已從東海大學退休,但我們仍習慣稱呼他為「梅校長」。梅校長知道我的成長經歷,也知道我喜歡「孔孟老莊」,他說:「信上帝是很好的事,但是我們傳統的『儒家思想』絕對不可丟棄,尤其是孔子的教導。」

接著說道:「先王以作樂崇德,殷荐之『上帝』,以配祖考。」(周易) 指出以前的君王制禮作樂,崇法天地的規則,我們應當把榮耀歸與創造萬物的主宰上帝,也光耀自家的門楣。

2003年因SARS疫情造成經濟發展失衡的現象,APEC發起國的澳洲政府向21個經濟體邀稿,我們提案的「全球通路-TES」脫穎而出,贏得了「強化經濟社會、引領2.4億人創業的最佳實例」;當我們在泰國曼谷和清邁會場「為台灣開出路」的同時,有個陳姓人士跑到台發院找梅校長,質問他:「你為何支持郭某某他們夫婦?」威脅他,要把他們院裡全部的經費砍掉。

返台後,梅校長找我去,談起了孔子教導我們的「三知、三修、三戒」。

孔子說:「不知命,无以為君子也;不知禮,无以立也;不知言,无以知人也。」就是「三知」。

孔子說:「安其身而後動,易其心而後語,定其交而後求;君子修此三者,故全也。」我們稱之為「三修」。

以上兩者,很容易了解,也是做人的基本原則。

我就是知道自己的「天命」,所以從很早很早以前—1970年,就幫助鄉親從真空管時代轉型升級到「電晶體」時代。也從1982年啟動了「社會責任投資(SRI),盡己所能,為「富裕台灣」而努力。

至於「安身後動」,當然完全理解;所以,在自給自足的情況下,我還是盡力地把我所懂的「精密工業」,在北台灣傳了開來。我唯一的希望就是,自己的妻子能夠安份地在家把兒子照顧好。

然而,1986年卻遇到莫名的因素影響,玲虹居然抱著兒子擋在我面前說「要創業」;她的理由非常地匪夷所思,卻也相當地複雜。結果,她解決了原先來慫恿者的全部問題,卻發現了「結構性」的社會問題,於是投入了既有資源完成了「新科技經濟系統(TES),還拿到APEC的講台上,親自去爭取到「電子商務(E-Commerce)法案。

梅校長當年參觀我們整個發明成果的展示後,建議:「玲虹啊,妳應該把它紀錄下來。」玲虹真的把它寫成書,書名為《國防雇員的女兒》,為之作序者就是「梅可望」先生。書在20017月印出來後,第一本拿去法院公證,第二本則送去給「陳姓人士」。我受邀參加2001年上海APEC時,也帶著一箱的書,去送給大陸的朋友們;由於大陸各階層的關注,「TES」變成了風起雲湧的新興產業被以各式各樣的名稱帶給大陸新創業者希望。

轉眼2003年,一場「嚴重急性呼吸道症候群(Severe Acute Respiratory Syndrome, SARS)的疫情肆虐29國,造成八千多人感染,七百多人死亡,其中最嚴重的是APEC的經濟體。由於「TES」使用的是「非接觸式感應科技(Contactless-Tech),所以玲虹就在澳洲政府邀請擔任APEC講師時提出「衛生倡議其中的具體影響就是「非現金(Cashless)交易系統;會後不久,日本真的成立了「NFC論壇」。十幾年過去,「非現金」交易系統則成為中國大陸普遍應用的交易工具,年交易額超過500兆元(NTD)

梅校長強調第三項人生的三戒」,更需要注意。

孔子說:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。」就是人生的三戒。

德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,簡單講就是「不勝任」。知小而謀大,力小而任重,可能害死自己;然而,德薄而位尊,大則亂國矣。

梅校長說:「立昌啊,你一定要切記孔子的教導,好好從中思索因應之道;想到那一天陳某某對我講的話,我實在很擔心你們!」

果然,除了調查局之外,國稅局、警察局和地檢署接踵而至;還有黑道來開槍,來恫嚇。最後,把內人嚇到倒地不起。經過我日夜的照顧後,她終於醒了過來,可是卻變成「不說話」。為了治癒她的「失語症」,我想起在紐約和普瑞斯牧師讀經的情景因為《聖經》有章有「」。於是,我放一本《聖經》在她面前,我讀單數節,鼓勵她開口讀雙數節。經過一千次的測試,她終於開口讀起了《聖經》創世記的第2節,幾個月之後,她又能開口說話了。

從此,她迷戀上《聖經》,每日必讀幾章,每年一定要整本讀一遍,即使視力因不堪負荷而衰減,開刀後仍持續不斷。問題是,她從一個有能力「借錢給銀行」的女人,淪為「鳥焚其巢」、「牛喪于易」的地步,困境完全沒因讀經而改善,反倒是每況愈下。

2020年,一場新冠疫情肆虐全球,強度大於SARS千百倍;台灣在各國陷入淒風苦雨時,宛若人間天堂地度過了快樂的一年。詎料,當今年(2021)新冠疫苗開始施打,各國疫情趨緩之際,變種的三角洲(Delta)病毒悄悄地潛入台灣。五月母親節過後,台灣的疫情吃緊,進入三級警戒,每到一處都必須掃碼,以備追蹤之需。爰此,乾脆儘量少出門,也有機會讀起聖賢書。

512,靜坐默想時,腦海突然浮現梅校長告誡的話:「信上帝是很好的事,但是我們傳統的『儒家思想』絕對不可丟棄,尤其是孔子的教導。」

最可笑的是,過去18年迎戰貪腐集團的戰役中,我居然丟棄掉上萬本的書孔孟老莊的書全都丟棄了因為,經常有落教狼藉著探訪之名,來到舍下,到處瞧,指這指那,全都稱之為「當滅之物」。由於《國防雇員的女兒》的封面印有內人的祖母,也被稱為「當滅之物」,我們也真的蠢到將之焚毀。

2009年小林村滅村的當天,我們親身經歷「鳥焚其巢」,仍然把許多的東西視為「當滅之物」予以「焚毀」或「丟棄」。最後剩下的只有《聖經》及其相關之物。今天突然發現,過去十幾年,我從一個有趣的靈魂,淪為相當無趣的人居然讀經讀到「不會和人聊天」。更可怕的是,我從「三知」變「無知」,從「三修」變「雜草叢生」,從「三戒」變「毫無戒備」。

猶記196621,父親臨走時囑咐:「阿昌啊,以後這個家就是你的責任了!」從此,我拼命地賺錢,讓每個人吃飽穿暖,更沒讓任何人出去工作過一天,就成為台南窮人翻身的典範;進而行有餘力幫助鄉親轉型成功。當年,我憑藉的全是「儒家思想」。

由於出生於極度貧困的家庭,物資缺乏到在家中都吃不飽,更別談身外之物;所以,每當我的手中有一本書時,我絕對會好好地看上一遍。感謝我的「上帝」,祂賜我有過目不忘之能,例如:

孔子教導識人須知:「將叛者其辭慚,中心疑者其辭枝,吉人之辭寡,躁人之辭多,誣善之人其辭游,失其守者其辭屈。」將叛者、疑者、吉人、躁人、誣善者、失其守者等六者,少年時期就是靠懂得觀察這六等人,而使我在商場上,面對強大的歐美日競爭對手,還能如入無人之境,為鄉親奠定台灣精密工業基礎。

孔子說:「君子有『九思』:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」懂得這九思,使我很會察言觀色,具有同理心,當然所到之處,很難遇到阻礙;反倒是,在人際關係中如魚得水。每次被奸所害之後,很快的就從一無所有又站了起來。

可能是機緣吧!讓我在少年時期就能遇見後來成為大師之人,特別是看了一位南姓大陸書生的霸王書四書(論語/孟子/大學/中庸)和「五經(詩經/尚書/禮記/周易/春秋)之後,其中一輩子都忘不了的就是,孔子說:

天尊地卑,乾坤矣;

卑高以陳,貴賤矣。

以前,在我舉辦的講座或論壇裡,都會拿出一台自製的「黃帝的指南車」,來說明「定位」的重要因為黃帝的指南車,是機械式的,必須腳踏實地,才能指向正確的方向。定位涉及「POSE」,就是站對「位置(Position)、掌握「機會(Opportunity)、知曉「情況(Situation)、有能力「執行(Enforcement)POSE」對了,就能夠無往不利。

好不容易利用每天工作18小時之餘,一路從夜校混到了高校,拿到《大學國文選》時,翻開來就是孔子作的《繫辭》,文中說道:「古者伏羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜;近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通『神明』之德,以類萬物之情。」

趕緊去找相關的書籍來查考,書中有云:「夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶。先天而天弗違,后天而奉天時。天且弗違,而況於人乎?況於『鬼神』乎?」

關於鬼神,孔子說明道:「務民之義,敬『鬼神』而遠之,可謂知矣。」(論語‧雍也) 意思是說:「主政者做事要『順應民心』,要尊重『鬼神』,但不要迷信,就算是有智慧了。」

而且在《禮記》中,記著孔子和其弟子宰予的對話:

宰予曰:「吾聞『鬼神』之名,而不知其所謂。」

子曰:「氣也者,『』之盛也;魄也者,『』之盛也;合鬼與神,教之至也。眾生必死,死必歸土,此之謂『』。骨肉斃於下,陰為野土;其氣發揚于上,為昭明,焄蒿,凄愴,此百物之精也,『』之著也。因物之精,制為之極,明命鬼神,以為黔首則。百眾以畏,萬民以服。」(禮記)

這段話,使我尊重身邊每個人的信仰;所以,我會讀祖母交代的《華嚴經》,也會看姨丈贈的《壇經》,也會和美國牧師讀《聖經》;不過,我不會沉迷於「鬼神」之說。更是謹守遵行孔子教導的「窮則變,變則通,通則久。是以自天祐之,吉无不利。」在1979313,還未滿26歲的我,就在紐約創辦「Black Stone Co.」協助客戶發展衛星接收器等影響1980年代的科技產品。

可惜,當美國的朋友希望我能移居美國,幫助他們;我那「利他主義」的老婆居然說要「留在台灣和窮人在一起」打拼;完全無視於本身的利益。經過政黨輪替之後,社會學家卡爾巴柏(Karl Popper, 1902-1994)口中的開放社會的敵人年輕貴族」當道德薄而位尊」的醜態展露無遺。能不被攻擊到屍骨無存,就已經是萬幸矣。

可悲的是,在長征期間,我居然把孔老夫子的教導全部拋諸腦後就像戰士卸甲置身於烽火戰場,不遍體鱗傷才怪;手中剩下的,居然只有和《聖經》相關之物。結果,就是如同比爾莫瑞(Bill Murray)主演的「土撥鼠節」,日復一日,無法從輪迴中跳脫出來。

幸好三角洲病毒肆虐,造成三級警戒。使我在冥思時,想起梅校長的告誡;因為,我們面對的不是一般的無賴,而是整個「結構性犯罪」的貪腐集團。《聖經》只會講事情的開始,及其結果,並沒有像孔老夫子那樣地諄諄教誨,把人生的「三知/三修/三戒/九思/識人之法/鬼神之道」說得那麼的清楚。而且,孔子還特別指出:「危以動,則民不與也;懼以語,則民不應也;無交而求,則民不與也。莫之與,則傷之者至矣。」簡言之,就是千萬不要不自量力,若沒有援軍,保證會死得很難看。

所以,靜思之下,感謝自己的發明「TES」,而有現代的搜尋利器。

即使自2009年到去年,我已經丟棄上萬本的書;不過,現在只要拿起手機「孤狗」一下,即如同1990年我寫在《經濟日報》和《工商時報》的文章所言:「秀才不出門,所需的資訊源源而來。」也體會到,精神食糧和世間糧一樣,不能偏食,偏食會造成營養不良。特別是「敬鬼神而迷之」這一點,會使自己陷入「倉鼠之輪」,轉不出圈來。而且,原本的風趣幽默,絕對走樣,變得非常之無趣,只能在小圈子裡轉呀轉的。

感謝我的「上帝」,因為年輕貴族的疏忽,使我有機會停下奔走的腳步,靜坐下來,看見心底真正的需要。

 

作者郭立昌早年創造台灣的精密工業,為APEC領袖會議代表。

參考資料:

https://pklctrips.blogspot.com/2021/07/707.html (Confucianism)

 

 

相關連結:

美國發明專利(Linda Din Invention)

https://patents.google.com/patent/US6304796 (VAM)

https://patents.google.com/patent/US20030197061 (Shopping System)

http://plckbooks.blogspot.com/2018/08/k-horn-science-inc.html (K-Horn Science Inc.的由來)

https://lindadin58.blogspot.com/2018/11/apec.html (丁玲虹倡議的虛實整合)

https://wtgtintwn.blogspot.com/2018/12/pfi.html (PFI及社會責任投資)

https://wtgtintwn.blogspot.com/2019/01/blog-post.html (郭立昌創造的資訊社會)

https://pkoldstory.blogspot.com/2019/05/blog-post.html (社會責任投資)

https://lcthesis.blogspot.com/2019/01/blog-post_14.html (資訊社會的困境及其改善)

https://plckbooks.blogspot.com/2020/03/blog-post.html (為下一代開出路--從精密工業到微奈米科技)

https://klcpcm.blogspot.com/2020/07/blog-post.html (動力晶片的發明)

https://pkoldstory.blogspot.com/2020/07/blog-post_31.html (心靈導師 李登輝)

https://pktwn.blogspot.com/2020/10/blog-post.html (緬懷 梅可望校長)

https://ldinvention.blogspot.com/2020/10/blog-post.html (丁玲虹發明的非現金交易制度)

https://pkpreach.blogspot.com/2021/01/120.html (拜登主政新變局)

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