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西雅圖夜未眠

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文 / 郭立昌 今年春節年假九天,壬寅 ( 虎 ) 年開始放長假,可惜因奧米客 (Omicron) 而不宜遠遊,大年初一團拜之後就宅在家裡,拿起遙控器亂按一通,看見《 西雅圖夜未眠 》這部電影。 《 西雅圖夜未眠 》是 1993 年由湯姆漢克斯和梅格萊恩主演的賣座電影,從此「 XXX 夜未眠 」成為通常用語 — 例如「 台灣矽谷夜未眠 」等等。湯姆飾演山姆包溫,一個喪偶的鰥夫帶著 8 歲的兒子約拿在西北角的西雅圖生活。梅格萊恩飾演安妮瑞德,生活在東部的巴爾的摩。 聖誕節前夕,約拿打電話給「 電台 」的瑪西醫生,提到他爸爸晚上孤伶伶一個人在甲板看著塔可瑪海灣。瑪西醫生叫約拿找山姆來聽電話,山姆拿起「 有線的電話 」,兩個父子拉著長長的電話線,回答電台主持人的問題。家族聚會剛結束的安妮,開著車在公路上,無聊地打開車上的「 收音機 」,聽見山姆懷念亡妻的回應,從事媒體工作的她居然莫名地感動到流淚,寫了封信被閨蜜寄給山姆;幾經波折之後,鏡頭從西雅圖轉到紐約,安妮最後在帝國大廈遇見山姆父子。劇終。 《 西雅圖夜未眠 》最後的一場對手戲 電影及戲劇的情節可以很簡單,雖有波折,但最後峰迴路轉,王子和公主從此過著幸福快樂的日子。問題是,人間世並沒有那麼簡單。 神命令你往哪裡去,最好聽命行事;否則,後果自己負責。看見劇中有人叫約拿,想起以前有個名叫「 約拿 」的人,神叫他去尼尼微傳道,他竟搭船逃往他施,而被水手丟進海裡;結果,神安排一條大魚吞下約拿,讓他「 在魚腹中三日三夜 」。 ( 拿 3-15) 約拿在魚腹中迫切地禱告,懺悔過犯,最後大魚把約拿吐在岸邊,終於獲救。凡人最好不要胡思妄想,年歲日增,才發現自己太過於放縱身邊的人,導致許多不該發生的事都發生了。尤其是,女人的本份就是把孩子顧好,學會持家,比冀圖豐功偉業重要得多。有位學者曾經說:「 為天地立心,為萬民立命,完全是胡說八道 !」因為,他認為做不到,不如不要講出來害人。 1993 年的美國,甫上任的柯林頓總統還沒有釋出「 網際網路 」 (Internet) ,網景還沒推出「 伊媚兒 」 (email) ,人們的生活只有「 電台 / 有線電話 / 收音機 / 寫信郵寄 」 --- 等等,週遭看來相當乾淨而悠哉,非常有人間的氣息。最重要的是,對我這個被美國官員稱為「 擁有高度專業技能者 」 (Highl...

衣服哲學

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文 / 郭立昌 蘇格蘭社會哲學家卡萊爾 (Thomas Carlyle, 1795~1881) 說:「 新衫若未做好,就把舊衫丟掉,不但愚蠢,而且危險 。」 每年 11 月第四週的禮拜四,稱之為「 感恩節 」 (Thanksgiving ) ,習俗是吃火雞,美國朋友卻大嘆:「 吃不起火雞了 !」因為萬物皆漲,油價已經漲到了每桶 80 多美元,專家預測,若無適當的舉措將漲破一百美元,到時候必定哀嚎遍野。 2021 年 11 月 25 日 星期四,在皚皚白雪的北美,大家聚在一起,圍著餐桌,感恩天父的賞賜,望向銀白的窗外,似乎有點過節的氣氛,心中卻有份惶惶不安。今年有長串的國際活動,把去年因新冠疫情 (COVID-19) 而延宕的補辦完成。最令人矚目的就是 11 月 1 日 到 12 日的聯合國氣候高峰會 (COP 26 ) ,來自 196 國和 3 個地區的政經領袖熱烈地討論「 節能減碳 」的議題,決議把化石原料的比重逐年減至 10% ,同時提高可再生能源的比重,目標在 2035 年停掉燃煤這個「 最髒的電力形式 」 (the dirtiest form of power) ,期望能達到 2050 年「 淨零排放 」 (NZE2050) 的目標。 COP26 大會主席 夏爾瑪 ( Alok Sharma ) 和綠色金融體系網絡 (NGFS) 主席 艾爾德森 ( Frank Elderson ) 發表聯合聲明指出, 鑑於實現「 淨零經濟 」 ( net-zero economy ) 和氣候適應型經濟的緊迫性,決定將在各自的職責範圍內開展工作,以幫助確保金融部門的準備和彈性,並推動實體部門的變革。會後,美國總統拜登 (Joe Biden) 旋即簽署了「 1.2 兆美元 」 ( 約新台幣 33 兆元 ) 的基建經費,用以發展電動車,建設 50 萬個充電站,期望搶得規格的制定權,油價卻直線上漲,小老百姓感覺收入縮水了,痛苦指數與日俱增。 去年 11 月的美國總統選舉,被稱為有史以來最戲劇化的大選。連任的總統川普 (Donald Trump) 居然被兒子醜聞纏身的拜登打敗,黯然下台。今年 1 月 22 日 ,拜登入主白宮幾天後,就停掉川普同意建造的「 美加輸油管 」 (Keystone XL) 計畫。這條基石輸油管線已經開工,規劃從加拿大的艾伯塔省 (Albe...

商品的附加價值

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文 / 郭立昌 可以用來交易物資或金錢之物稱之為「 商品 」。 以前發明的電子針灸器就是商品 只要是商品就有「 價值 」。英國經濟學家巴爾本 (Nikolai Balben, 1637~1698) 在其 1690 年出版的《 貿易論 》對商品歸納出三項重點:    1. 本國的主要商品是該國的財富,源源不斷,取之不竭;    2. 本國的主要商品也是對外貿易的基礎;    3. 外國的主要商品是不穩定的財富。 他認為:「一切商品的價值來自商品的『 用途 』,商品的用途在於滿足人們的『 需要 』。」比 1776 年亞當斯密 (Adam Smith, 1723~1790) 出版的《 國富論 》還要早。然後,提到商品的價值有「 實體價值和使用價值 」,商品必須能夠自由流通於市場才算具有價值。「 自由流通 」稱之為「 貿易 」,商品經由貿易可帶來利益,利益可以促進國家富裕、社會安定;因此,一個好政府必須懂得制定合宜的政策,如同漢朝的晁錯在《 論貴粟疏 》中所言:「 聖王在上,而民不凍饑者,非耕而食之、織而衣之,為開其資財之道也 。」就是說,好政府只要懂得制定好的政策,幫助人民把辛勤勞作所得的商品,貿易所需,甚至於創造財富,社會安和樂利,人們自然會和平相處。而貿易衰落原因,在於「 禁令多 」,所以巴爾本主張:「 自由貿易 。」這在殖民時代是很先進的見解,因為唯有自由貿易,商品的兩個價值才會顯現。 商品還有一種更重要的價值稱之為「 附加價值 」。附加價值來自於實體價值,產品的原料來源就必須是優質的,像孔子所言:「 朽木不可雕也 。」魯班也沒有能力化朽木為可用的器具。優質的原料經過多次加工之後,它的附加價值隨著加工次數而增加。例如每公斤銅錠 50 元,經過加工成銅板可賣到 80 元,再經過加工成銅箔可以賣到 800 元, 800 元和 50 元的價差 750 元就是附加價值 — 這需要技術和智慧才能奏功。 KSI 科學中心在 1990 年代開發的植物萃取物 — 「 K-Horn Propolis 」,因具有保護支氣管的作用,原料 100 元創造出千元的附加價值,而且引領風潮。 馬克思 (Karl Marx, 1818~1883) 在《 資本論 》提及「構成商品之先決條件是『 靠人自己的屬性 』來滿足人的某種『 需要 』之物。」當一項商品不被需要時,...